Escuela y Ballet - 'NUR AL ÁMAR' - Danzas Orientales

Hablando con Mohamed El Sayed

Por Marga Gómez - Madrid, 9 de octubre de 2005

 

"La bailarina debe bailar de manera  que se esté dando a sí misma un valor, que no la vean como un objeto sexual"

 

Nos hemos sentado un rato para charlar con Mohamed El Sayed, bailarín y profesor de folclore y danza oriental, percusionista, danzarín derviche... Queríamos, además de saber un poco más de él, que nos contara, sobre todo, cuál es su opinión sobre el papel de los hombres en la danza oriental. Pero nos ha contado eso y mucho más.

Y es que a Mohamed no hace falta preguntarle. Él da todas las respuestas posibles antes de que se te ocurra la siguiente pregunta. Le encanta hablar y si es de música, de danza, de su país, entonces no hay quien le pare.

Su profesión le apasiona y eso se nota.

Esperamos que disfrutes con esta conversación tanto como nosotras.

 

A.D.O.

 ¿Cuándo y cómo empezaste a bailar?

 

Mohamed el Sayed

Todo lo que tenga ritmo, tenga algo apasionante y sea bailable me gusta. Recuerdo que cuando mi hermano volvía de Holanda a mi casa en El Cairo, venía con música de los Rolling Stones o de los Beatles y me gustaba, me hacía moverme.

En la calle, con los chicos, jugábamos a crear nuestros propios instrumentos, bailábamos.

Como una mujer o como un tío, daba igual, era una mezcla de todo.

No había técnica.

Veía cosas en la tele y lo repetía.

De pequeño ya quería ser bailarín, pero ya sabes, en una familia con pocas posibilidades económicas, que un hijo quisiera ser bailarín era una pérdida de tiempo.

Lo veían como una afición, pero nunca como una profesión.

 

Cuando vine a España, conocí a Shokry Mohamed y me invitó a visitar su escuela.

Así que empecé a escaparme del colegio y me iba a ver las clases de Shokry detrás de una cortina.

Como pasaba cada vez más tiempo allí, empecé a hacer de "chico de los recados", hasta que un día quitó la cortina y me dijo si quería pasar a la sala a bailar.

 

Al terminar la clase, Shokry me dijo "vente mañana con ropa cómoda y si te gusta, ven todos los días que te apetezca".

Ahí empezó una relación más allá de la relación maestro-alumno...

Somos del mismo sitio, tenemos muchos sentimientos y puntos en común...

Hay una mezcla ahí de sentimientos, una conexión.

 

Trabajaba de noche e iba a las clases de Shokry por el día.

Me enseñaba de todo y me recomendaba que observara a las bailarinas.

Y mi forma de aprender ha sido esa, mirando y sintiendo, más que con coreografías.

Aprendí a sentir la música y el baile con Shokry y he ido aprendiendo más según lo que he visto.

 

Cuando adquirí más madurez y experiencia, Shokry me recomendó que fuera a Egipto a aprender con otros profesores.

Así lo hice y aprendí más profundamente giro derviche, con Bondo, uno de los mejores giróvagos que ha tenido Egipto y que murió hace poco. También aprendí percusión con los Músicos del Nilo y sobre todo con Khamis Henkesh.

Con Ahmed Shalaby del grupo Reda y Abdel Fadaj, folclore.

Pero mi fuente principal es Shokry.

Él me ha dejado una cosa marcada, una forma de sentir que aunque haya aprendido de otros profesores, tengo un ochenta por ciento de cosas de él.

 

"Shokry me ha dejado una huella muy fuerte. Aunque haya aprendido también con otros profesores, tengo un ochenta por ciento de cosas de él"

 

A.D.O.

¿Con qué estilo te sientes más identificado?

 

Mohamed el Sayed

Creo ser, quiero ser artista.

Y un artista no tiene por qué ser únicamente danzarín derviche, o bailarín de folclore, o percusionista.

Aunque en Egipto hay un dicho: "quien tiene en la mente dos cosas es un mentiroso y quien tiene tres es un gran mentiroso" (risas)...

No estoy de acuerdo.

Algunos de mis maestros me han recomendado dedicarme sólo a una cosa, pero yo creo que hay que enriquecerse.

No quiero ser el mejor derviche del mundo, porque no existe, o el mejor percusionista del mundo o danzarín del vientre o de folclore...

¡Quiero ser artista!

Puedo ser hasta payaso si quiero, puedo hacer todos los papeles, no quiero especializarme, quiero tocarlo todo, quiero hacer el giro y tocar también música sufí, sentirlo todo...

 

A.D.O.

Antes comentabas que desconoces qué significa “danza oriental” ¿Cómo la definirías entonces?

 

Mohamed el Sayed

En Occidente se encasilla todo, la mente está estructurada de una forma determinada, esto es así, esto es tal.

La mente oriental es diferente... Es bailar, simplemente.

Oriente es muy grande, ¿qué es la danza oriental para uno?, todo es de la misma madre, es verdad.

Pero para mí es otra cosa.

Lo que pasa es que cuando tengo que hablar aquí tengo que estructurarlo de forma que me entiendan.

Sin embargo, cuando hablo con alguien de mi tierra lo hago más desde el sentimiento.

 

A.D.O.

¿Tiene sexo la danza oriental?

 

Mohamed el Sayed

Es sensual.

Que no tiene nada que ver con lo sexual.

Aquí se interpreta de una forma más sexual que sensual.

La danza oriental es sensualidad, misterio, la femineidad que aflora...

Hay que tener cuidado de no traspasar el límite de lo vulgar, que lo hay, en Egipto mismo lo hay y se llega a ese punto vulgar.

 

A.D.O.

Me refería a si es una danza únicamente femenina...

 

Mohamed el Sayed

Actualmente, creo que se ha convertido en una danza masculina, porque la están bailando para los hombres.

Llega la bailarina y ¿qué es lo que más le importa? Que la ropa sea lo más provocativa posible, mueve unas partes del cuerpo que sabe que producen excitación y está moviendo unas hormonas masculinas, no femeninas.

Así que estás trabajando la parte masculina del hombre.

 

A.D.O.

Hay docentes que también propician eso...

 

Mohamed el Sayed

 Volvemos a lo mismo.

Lo hay, y en Egipto lo hay. Y mucho.

Pero para mí es una danza misteriosa, mística.

Antes sólo se bailaba en los templos, potenciaba lo espiritual.

Ahora no se mueve la parte femenina al bailar, es mentira.

Los tíos piensan "¡Qué tía más buena!, ¡Qué guapa!" y no es eso.

Se trata de transmitir belleza, algo bonito, hay que transmitir sensualidad, pero de otra manera.

La bailarina debe bailar de modo que se esté dando a la danza y a sí misma un valor, que no la vean como un objeto sexual.

 

A.D.O.

Pero también en la danza hay un jugueteo...

 

Mohamed el Sayed

Efectivamente, pero como dije antes, entre lo sensual y lo vulgar hay un hilo muy fino.

Pero hay está el artista para dejarlo bien claro.

Tú eliges la sensación que quieres dar.

Hay bailarinas que miro y me crean admiración, pero hay otras que me ponen en un estado de excitación…

Y para excitarme pues me voy a un striptease que también tiene su valor como manifestación artística.

 

A.D.O.

¿Y qué sientes cuando ves bailar a un hombre?

 

Mohamed el Sayed

He visto hombres que bailan muy bien, incluso son más femeninos que una mujer, transmiten una sensualidad, un bienestar, una sensación de comodidad.

Es el don que tiene cada uno.

Hay otros que interpretan a una mujer.

Hay otros que quieren ser mujeres, cuando no lo son.

Yo no puedo ser una mujer, no tengo sus mismas sensaciones ni sentimientos.

Pero sí puedo observar cómo hace un movimiento una mujer e integrarlo a mi baile, hacerlo mío, pero no soy esa mujer.

Esa es la diferencia.

Todos tenemos una parte femenina y una parte masculina.

Hay hombres que la tienen más explorada que otros.

Cuando doy clases de danza oriental hasta cambia mi forma de andar y de hablar, aunque no lo siento, pero como estoy practicando todos los días, se va integrando en mí.

Cuando hago giro derviche ya estoy un poco más ido.

Por eso hago cosas diferentes, porque estar todo el tiempo rodeado de energía femenina es como una bomba nuclear y necesito variar.

Tocar percusión, sentir la vibración en los dedos, me siento poderoso cuando toco...

 

A.D.O.

Entonces, ¿cómo crees que un hombre debe bailar danza oriental? ¿Deben hacerlo como mujeres o tienen que sacar también su masculinidad?

 

Mohamed el Sayed

Debe bailar como es él.

Es decir, un hombre pero con su parte femenina.

Cuando estás haciendo una cosa femenina debes sacar la parte femenina.

A cada danza hay que darle su toque, su carácter.

Un bastón tampoco lo puedes bailar muy suave, por eso la danza hay que bailarla como la sensación que da cada una, no se trata de copiar, pero hay que trabajarla desde la base.

Un haggala es un haggala, no puedes hacerlo oriental, pero luego tú puedes hacer tus variaciones, puedes inventar, ahí está tu trabajo.

 

A.D.O.

¿Darías un consejo a los chicos que les gusta la idea de aprender danza oriental pero no se atreven?

 

Mohamed el Sayed

Que aprendan bailes de hombres, giro derviche, saidi... Y luego la parte femenina saldrá más fácil, más rápida y natural.

Aprender danza oriental de entrada les puede costar más, porque no son mujeres.

Así que es mejor que aprendan bailes masculinos y lo demás sale solo.

 

A.D.O.

¿Por qué crees que muchas veces, los mejores maestros de danza oriental son hombres?

 

Mohamed el Sayed

En Oriente el hombre, aunque da un aspecto de super-macho, en el fondo es una imagen que da, sin embargo tienen una parte femenina muy fuerte, que la manifiestan mucho más con otros hombres que con las propias mujeres.

 

A.D.O.

Quizás también sea así porque están condicionados socialmente...

 

Mohamed el Sayed

Sí, también.

Yo, por ejemplo, cuando estoy con mis amigos árabes bailamos entre nosotros como mujeres.

Cuando hay chicas ya adoptamos el papel de hombres.

Oriente Medio es contradictorio, se mezclan la cultura antigua, las raíces, la religión...

Pero la música está siempre ahí, la percusión no puede faltar.

Es algo que no se puede evitar, el cuerpo lo pide.

 

A.D.O.

¿Y qué hay de cierto sobre el tema de que los hombres empezaron a bailar danza oriental, adoptando el papel de mujeres, porque no estaba bien visto que ellas lo hicieran?

 

Mohamed el Sayed

Depende de la cultura.

Oriente es muy grande como ya hemos comentado.

No es igual el carácter egipcio que el de Arabia Saudí o el de Marruecos. Tenemos algunas cosas en común, el idioma, etc... Hay que tener en cuenta también la geografía.

El carácter de la gente de un país rodeado de desierto no tiene nada que ver con el de alguien que vive en un valle, donde hay agua, templos... O el de un país cercano a Europa, que también es totalmente diferente.

 

Eso que dices puede ser más propio de países desérticos, donde el carácter es más cerrado.

Pero fíjate, en países como Omán, estaba permitido, hasta hace poco, que un hombre se casara con otro hombre.

En Yemen, donde los hombres van con un cuchillo en la cintura las veinticuatro horas, las influencias son otras.

Un libanés o un egipcio son más relajados, pero no hay una regla general.

 

A.D.O.

¿Qué concepto se tiene de las bailarinas de danza oriental en Egipto?

 

En general, no muy bueno, en algunos casos se las considera prostitutas. Pero hay ciertas bailarinas que se han ganado el respeto de la gente, por ejemplo Soher Zaky.

Tú le preguntas a cualquiera por ella y dice "qué gran artista".

¿Por qué? Por su forma de bailar. Dejó de bailar hace sólo ocho años, pero la gente la sigue teniendo presente. Y es porque la forma en que tú bailas es la que te hace ganarte el respeto de los demás.

 

A.D.O.

Entonces, también en Egipto se ha desvirtuado el sentido de esta danza.

 

Mohamed el Sayed

Sí, totalmente.

Hay una falta de base.

No es como aquí en España con el flamenco.

Hay una base, un respeto.

Y la culpa de que la danza oriental esté desprestigiada no la tienen las extranjeras.

Somos nosotros que no valoramos nuestra cultura.

Y si no lo hacemos nosotros ¿Quién lo va a hacer?

 

A.D.O.

Antes diste un consejo para los chicos que quieren iniciarse en este arte. Y a las chicas, ¿Qué les recomiendas?

 

Mohamed el Sayed

Que también aprendan giro sufí, folclore...

Y que aprendan a tocar, no para ser músicas, pero que no se limiten sólo a ponerse el vestidito, el maquillaje y ya está.

Que salgan tocando y bailando, cantando y bailando... Buscar más que copiar.

Y con el tema de las fusiones... Las hay buenas, pero hay otras que son patéticas porque no enseñan bien la base.

Pero sobre todo que aprendan a tocar.

Si una bailarina conoce bien la música, cuando salga a bailar con músicos, su baile va a ganar en calidad.

 

Entrevista realizada en Octubre 2005

 

Luego de realizada esta entrevista, le sucedieron muchas cosas importantes a Mohamed al Sayed, buenas... y no tan buenas. Pero no podíamos dejar de publicarla, porque las cosas que dice las consideramos interesantes y nada de lo que dice ha perdido actualidad. Mohamed, mil disculpas por el "pequeño" retraso.

Se ha metido en la piel del Pasha Selim en la ópera de Mozart "El Rapto del Serrallo", ha formado Hanin (compañía de danzas árabes) con la que ya ha realizado un buen número de actuaciones, acaba de volver de una gira por Latinoamérica y, desgraciadamente, en mayo de este año (2006) ha tenido que sufrir la pérdida de su maestro y mentor Shokry Mohamed a quien Mohamed consideraba un padre y de quien es evidente que siente un gran cariño y gratitud.

Sirva esta entrevista como parte del merecido homenaje a Shokry que la comunidad de la danza oriental le está rindiendo, fuera y dentro de nuestro país.

 

 

 

 

Sabado 16 y Domingo 17 de Agosto

Lugar: Escuela 'Nur al Ámar'

Sábado 16: de 13 a 15 y de 16 a 18 hrs

Domingo 17: de 13 a 15 y de 16 a 18 hrs

 

Miercoles 20 de Agosto

Teatro 'Sala Zitarrosa'

 

Por mas informacion, habra una web destinada a informar acerca de este encuentro!!!

No te lo pierdas!!!

Los seminarios podes abonarlos en 3 cuotas, reserva tu cupo.

 

 

 

 

 

PRIMERA ESCUELA ARGENTINA PARA LA ENSEÑANZA DE INSTRUMENTOS DE PERCUSION Y RITMOS ARABES.

Y

 

ESCUELA DE DANZAS ARABES

“NUR AL ÁMAR”

“ALTO NIVEL EN DANZAS”

 

PRESENTAN 

POR PRIMERA VEZ EN

MONTEVIDEO

URUGUAY

Prof. OSVALDO “EL BERYEWE” BRANDAN

Galardonado con el Premio Internacional “LAUREL DE ORO A LA CALIDAD” México/España 2004/5

Dictado por el precursor y pionero de la ritmología e instrumentos de percusión árabes en América

Con el acompañamiento y asistencia de

BRIAN  BRANDAN

 

 WORKSHOPS DE:

 

:: SOLOS DE DERBAKE ::

:: RITMOLOGÍA ÁRABE ::

:: INICIACIÓN A LA PERCUSIÓN ÁRABE ::

 

 

 

 

 

Organiza:

FADWA ANNUR (FLORENCIA KLOT) Directora de la Escuela

“NUR AL ÁMAR”

 

Lugar: Sede de la Escuela ‘Nur al Ámar’ (‘Espacio Pliegues’)

Dirección: Br España 2697, entre Ellauri y Luis de la Torre. (Montevideo – Uruguay)

 

Información e Inscripciones:

Cel. 099 6116 79

E-mail:  nur-al-amar@hotmail.com

                danzasdeoriente@gmail.com

        www.nuralamar.com

 

Para cualquier consulta comunicarse con el Profesor:

OSVALDO “EL BERYEWE” BRANDAN

TELEFAX: (011)- 4778-0536, celular: 15 4174 6325

Site.www.derbake.com

E-mail:derbakebrandan@yahoo.com

Messenger: elberyewe@hotmail.com

 

Titulo y desarrollo de este programa  depositado en el REGISTRO NACIONAL DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL

 

 

Quiero agradecer enormemente a todas las chicas que pudieron participar, luego de un largo año de trabajo:

En 1er lugar: Las alumnas que llegaron desde Maldonado: Anthonella, Carina, Janela, Rosario y Valentina.

Las que llegaron desde Libertad (San Jose): Maite, Micaela y Verónica.

Y a todas las princesitas de Montevideo: Agus (Nury), Deborah, Iara, Marcelo, Natasha, Karina, Paola.

a las 4 princesitas alumnas de Deborah.

y a todas las que estuvieron todo el año y que no pudieron bailar ese día.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Te esperamos...
Disfruta de toda esta danza y música, juntos en un mismo lugar.
La Plazuela (Flamenco) Con música en vivo.
Montevideo Mambo (Salsa)
Alex Dance (Hip Hop)
 
En danzas árabes las escuelas organzadoras 'Nur al Ámar' y 'Gawazi'
Nur al ámar, presenta su ballet y alumnas de la escuela, junto a la primer banda de música árabe del uruguay :: Al Badr (2 violines, guitarra Flamenca y 2 percusionistas árabes)
Gawazi, presenta desde Brasil a la bailarina de danzas gitanas y árabes, Virginia Diano.
 
Quedate luego bailando toda esta música... habran también varios sorteos...
 

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Podran pasarlas a buscar por:
:: Espacio Pliegues (sede de la Escuela Nur al Ámar) ::
Br España 2697 esq. Fco Aguilar. Entre las 16 y 21 hrs.
Tel 707 79 84.
:: Equilibrio ::
Br Artigas 1168, esq. Canelones.
Tel 706 89 59
 
También las pueden adquirir en las escuelas La Plazuela, y Montevideo Mambo.
 
A partir del martes 7 estarán también a la venta en el Espacio Somdem (Maldonado)
 
O comunicandose con la Organización:
 
Escuela 'Nur al Ámar':
www.nuralamar.com
Cel 099 61 16 79
 
Escuela 'Gawazi':
www.gawazi.com
Cel 099 91 64 37
 

Ya pueden pasar a retirar por Omnia los certificados del 1er workshop intensivo de perfeccionamiento.

Estan también a la venta los CD's de la música utilizada para dicho seminario.

 

 

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